El flamenco es un arte y pertenece a los artistas. Lo demás, es un exudado de su propia condición.

domingo, 16 de febrero de 2020

CAFÉ DE SILVERIO


     Si algunos flamencos se quejan de que no haya ningún recuerdo en la calle Rosario hacia Silverio y su Salón, deben saber que tampoco lo hay para recordar que en esa misma calle vivió Cervantes, y que los sevillanos somos así de desagradecidos.



En 1758, ya se llamaba Rosario. En la antigüedad, llamóse de los Ángeles

           Y como parece que todos los café cantante se han construido sobre suelo sagrado, especialmente conventos, el de Silverio no podía quedarse atrás. El nombre de dicha calle se debe a un hospital con esa advocación, que posteriormente ocuparon las monjas de Santa Ana, antes de ocupar el convento que en la actualidad poseen. En 1771, en el plano de Olavide, aparece una edificación exactamente donde se ubicaría el Salón Silverio.


QUIÉN ES SILVERIO

                Los flamencos actuales piensan que es un personaje de papel. Nada más lejos de la realidad. Antes de las dataciones, Silverio vivía en la memoria del sevillano; a los chiquillos nos llegaba por la lengua de los viejos no sólo sus batallitas, sino lo que a su vez a ellos mismos les había llegado. También nos contaban gente que leia, por prensa y libros, dónde estaban las huellas y milagros del cantaor.
                Escuchábamos en la Telefunken de madera que estaba debajo del cuadro de la Virgen del Carmen a la hora de acostarnos, el flamenco que La Voz del Guadalquivir, Radio Sevilla, Radio Popular, etc., nos ofrecía. El ídolo, vivo todavía, Caracol; Valderrama, Pinto, Sevillano, Maravillas, Paquera… y muchos más que no cito. Entonces eran muchos. Presentes, porque a esos sí que los he visto, con estos ojos, a Marchena, en San Eloy, y a Pastora, en el homenaje que le organizaron junto a su marido  Alberto Oliveras, Mairena y Naranjito, entre otros, en la pila del pato, frente a su domicilio. De mayor, he coincidido con personas que estuvieron allí. En la memoria, Vallejo, Chacón, Carbonerillo, Tomás...
                De Silverio nos decían las lenguas antiguas, con más literatura que erudición, sobre cómo cantaba,  aunque nadie lo había escuchado, sobre su físico*, aunque nadie lo había conocido, sobre sus andanzas, aunque poco era lo publicado y conocido, sobre los lugares, aunque estaban confundidos.

                *Una leyenda urbana atribuye a Silverio tales dimensiones y tal peso, que cuando murió, tuvieron que avisar a una empresa de transporte de pianos para poder bajar el féretro hasta el coche de difuntos. Popular.

                Esta es la casa donde murió Silverio, hoy inexistente.

Obsérvese la estrechez de la avenida
                Hoy, a través de la investigación, están más que documentados todos esos términos, aunque sobre sus cantes, si no fuera por la transmisión oral, estamos donde lo dejaron Tenazas, Chacón, Matrona, etc.. Sobre su voz, bien fuera de muñeca o de ultratumba, igual, aunque cualquiera de los que aseguran haberlo escuchado, como Fernando el de Triana, apuntan que era canela. ¿Que quién es Silverio? Yo conozco a dos. Uno etéreo, idealizado, mítico y legendario. Otro, fundamentado, documentado y frío. Lo de antes, sin ningún fundamento, me parecía bello, o al menos más bello que lo de ahora. Y de amar a Silverio como lo amo ahora, prefiero amarlo como lo amaba siendo niño. Al turrón.

MAESTRO DE BAILE

              Sabemos por la Guía de Sevilla y su provincia, que al menos desde 1871, y en 1873, 1874, 1875, 1876,  1877, 1879 y 1880 aparece Silverio como maestro de baile en Tarifa, 1. Que en la Guía del viajero de 1872, como escuela de baile.


1872 Guía de Sevilla, su provincia. academia de baile

                Que en la misma guía, en 1877 aparece: “Franconetti Aguilar, Silverio, cantador de flamenco. Potro, 7.” 


Calle Potro 7


1787 SEMANARIO SEVILLANO
y en 1878: “Franconetti Aguilar, Silverio, cantador de flamenco. Tarifa 1.”, y lo mismo en 1881. En 1888 también aparece como cantador de flamenco, pero en Rosario 4.


1883 Silverio y El burrero profesores de baile Anuario del comercio, de la industria, de la magistratura y de la administración
                Y que no es hasta 1882, en la misma guía, cuando por fin aparece Silverio en Rosario, 4, y Manuel Ojeda Rodríguez, en Tarifa, 1. Lo mismo en 1883. Ese mismo año aparecen como profesores de baile en  el  “Anuario del comercio, de la industria, de la magistratura y de la administración”.  En 1884, 1885, 1886, 1887, 1888 vuelve la Guía con la mención de Silverio Y Manuel.

         Por cierto, que la Farmacia el Globo, que añoramos los sevillanos con cariño, al menos los que la recordamos antes de su cierre, estaba situada en Tetuán, 20, junto a Calzados Garach.



1875 20 MARZO LA ANDALUCIA FARMACIA EL GLOBO ANUNCIO



          Tuvo un almacén situado en la cercana calle Rosario, posiblemente en el local abandonado por el negocio de Silverio.



Farmaciaelglobo.es
       El edificio sigue en pie




MAESTRO DE CANTE

                En 1873, el 24 mayo, en La Nación (Madrid), se habla en una reseña del estilo “A lo Silverio”.


                En 1879, en el Boletín de loterías y de toros (Madrid), aparece actuando el dos de junio en el café de la Bolsa de la calle Barquillo.



                Siguen con dicha actuación el día nueve, según se recoge en El Globo (Madrid)



         Entre 1880 y 1882, Francisco Rodriguez, en un artículo en La Época de Madrid de 1922, titulado “El canto andaluz, gitano y flamenco”  afirma haber estado recibiendo clases de Silverio acompañado del mismísimo Demófilo.  Francisco debió tener un compás excepcional.


         Muy floreciente debió ser el año 1885, pues en el local de Rosario 4 se reciben visitas ilustres. Como esta, en el mes de marzo.

1885 8 mar visita gobernador Cafe Silverio La Iberia (Madrid)

         Y Silverio se desdobla, ya que en el café cantante que regenta en Huelva, se produce un suceso. Pólvora.

1885 2 jul La República (Madrid)
1885 2 jul La Época (Madrid)

         Mientras, en Sevilla, continúan abiertos Silverio y El Burrero. Incluso en 1886



       El Hospital del Amor de Dios, de Sevilla, fue aprovechado tras su abandono o demolición para instalar locales de ocio durante la segunda mitad del XIX. El teatro Cervantes aun subsiste. Fue construido sobre el citado solar.


Aqui se puede apreciar algún murallón del hospital, foto de los años cincuenta

1871 17 dic teatro lope de rueda  LA ANDALUCIA
          El teatro de Variedades estaba en la calle Bayona, 6 (actual Federico Sánchez Bedoya) y el Teatro Rioja en el Pumarejo.


Amor de Dios 31(actual)


En 1885, el Café teatro Variedades, estaba en Amor de Dios, 23




En este lugar estuvo el café cantante Lope de Rueda, el Variedades y posiblemente la sucursal de Silverio. He leido sobre un cafe de verano en la Alameda, pero no tengo constancia cierta.

    Pues allí debió estar la sucursal del café Silverio por la pista que nos da la siguiente reseña. Sospechamos que se trata del local ocupado por el Lope de Rueda y posteriormente por el Varietés Lido y Cine Trajano.
1887 6 nov. Cafe  de Silverio El Perecito(Sevilla)



         Una reseña, en 1887, hecha por un “tourista”, refiere una visita al café Silverio

1887 27 oct La Época (Madrid)

          MUERE SILVERIO

           



Fecha de la muerte.


José Luis Tirado Fernández





jueves, 13 de febrero de 2020

CAFÉ DE LOMBARDOS: UNA ENTELEQUIA EN LA HISTORIA DEL FLAMENCO


QUÉ ERA EL CAFÉ DE LOMBARDOS


1758 hebdomadario arrendameinto en lombardos

                En 1847, la Junta de Beneficencia vende el hospital del Espíritu Santo, también llamado popularmente hospital de bubas,  que ocupaba toda la acera izquierda de la calle Lombardos (Muñoz Olivé) y que tenía salidas a Colcheros (Tetuán) y a la del Naranjuelo (Méndez Núñez). La longitud de la fachada del hospital era tal, que en dicha calle llegó a organizarse el cortejo de los Reyes Magos en 1918, como consta en este azulejo.




                Los nuevos dueños se llamaban Don Julián José Sánchez y Don José de Caso, apadrinados por el Conde de San Luis, quienes encargan a los arquitectos que diseñaron el Puente de Triana la construcción del edificio, pionero en Sevilla de la arquitectura del hierro. (Ver aquí)

                En La calle de Lombardos, actual Muñoz Olivé, existía en esas fechas, en la acera derecha un cuartel de carabineros. Mal sitio me parece para instalar un café cantante, a pesar de que el de Silverio estuvo detrás del teatro. En prensa hay reseñas de riñas en el café y detenciones en la calle.



                Actúa Juanita Reina. En la esquina, también insertado en el bloque del teatro, un Bazar. Los dos faroles colgados a los lados de la entrada, valen más que todo el edificio que hay ahora.

A ver si son estos. Están en lacalle Carlos Cañal, en la capilla de San Buenaventura

Aspecto actual del lugar
TEATRO SAN FERNANDO

                Lo cierto es que se construye el Teatro y se decide instalar un café anexo, pero al cual se pueda acceder desde la calle, y se dispone en planos con entrada desde la calle Lombardos, en horarios de hostelería.

El Teatro principal estuvo situado entre las calles San Acacio (actual Pedro Caravaca) y Muelas (actual O´donnell). Ocupó el sitio del anterior Teatro Cómico y nuestra generación lo conoció como Palacio Central.

                Gracias a Don Santiago Montoto y sus artículos de ABC, disponemos de amplitud de detalles, como el aprovechamiento de material del hospital, caobas, columnas y algunos artesonados de techos. Dentro del teatro (dadas sus dimensiones) se instaló una casa de huéspedes, en las que se alojaban las compañías de cómicos que venían a trabajar. Grandes artistas decoraron la nueva construcción, como Cabral Bejarano o Juan de Lizasoain.




En este lugar estuvo el Café de Lombardos

UN GAZAPO MIL VECES REPETIDO

                He llegado a leer en prensa que “Estuvo situado en la calle de los Lombardos, hoy Muñoz Olivé entre 1842 y 1847. Según Fernando el de Triana fue el más antiguo de Sevilla dedicado exclusivamente al flamenco y que la  principal figura de sus carteles fue la bailaora Juana la Macarrona."  Juana nació en 1870.

                En páginas de internet se lee también que se llamaba Lombardos como la ópera de Verdi. Bla bla bla… y en casi todos los casos, la referencia necesaria a Fernando el de Triana. Cuando el cantaor habla del Lombardos, no se muestra muy convencido. Su frase exacta es: “La historia dice que el primer café cantante establecido en Sevilla lo fue en el año 42 del siglo pasado, en la calle de los Lombardos; pero como yo no hablo más que de historia vivida por mí…”

                Pero de vez en cuando, en internet, corre aire fresco. lo encontré en un documento “Actas del Coloquio Internacional «Antropología y Música. Diálogos 4>>” Los flamencos no leen o ¿De qué sirve escribir?

                Toda una reflexión. José Luis Ortiz Nuevo, alumbra:
                “Y luego también sucede que toda esta fascinante indagación por las huellas parece caer en saco roto cuando se siguen publicando libros y más libros que repiten consabidos tópicos o lugares comunes rematadamente falsos, inexactos ciento por ciento, como es el caso, por ejemplo, del que todavía se cita como primer café cantante reconocido de la historia, o sea el de Los Lombardos, que nunca jamás fue lo que se ha escrito, (3) ni de lejos.
                (3) Es un lugar común en los relatos de la flamencología, a partir de su nombramiento –sin base alguna- como café cantante por Fernando el de Triana en su libro "Arte y Artistas Flamencos" (1935). Véase la edición facsimilar de Ediciones Demófilo, pág. 245. Fernán-Núñez (Córdoba), 1979. De ahí pasó a ser certeza histórica en todos los textos posteriores y aún se continua utilizando, pese a saberse que jamás tuvo está condición. En verdad fue el café del sevillano Teatro San Fernando, inaugurado en 1847.

                Aunque en el siglo XX el Teatro San Fernando se destinara a espectáculos variados, desde flamenco a vodevil, y acogió las galas fin de semana de Radio Sevilla y otros eventos sociales, durante el XIX se dedicó casi por completo a la ópera y zarzuela. Muchos flamencos han actuado en el Teatro San Fernando, pero no en su café, a no ser en una juerga ocasional, claro.

José Luis Tirado Fernández




martes, 4 de febrero de 2020

LOS CAFÉ CANTANTE EN SEVILLA


Esta entrada, como la anterior, como todas, son puro anecdotario y no suponen ningún intento de investigión o didáctica. Sólo sirven para espantar miedos y ahuyentar bostezos.

     En 1871, en el callejero de Alvarez Benavides, consta un café cantante denominado Lope de Rueda. Ignoro qué clase de espectáculos se daban en el mismo.


     En otra publicación del mismo autor, de 1876, El Práctico de Sevilla, da cuenta, en un anuncio de un taller de coches, del antiguo teatro de Lope de Rueda, pero en esta ocasión, situado en Trajano, y además, en los impares, por lo que la conexión de calle a calle es imposible. Asi que nos deja donde estábamos. .


     Pero en realidad se trata de una de las particiones a las que fue sometido en aquella época el hospital del Amor de Dios. El mismo Alvarez Benavides lo explica:




      En 1875 aparece anunciado un café cantante en Amor de Dios, antigua Pellejería,  que curiosamente, se llama NOVEDADES.
1875 10 abril cafe cantante NOVEDADES El Español Sevilla

     Tenia que competir, en esas fechas, con la ópera en el teatro San Fernando, y con el circo americano de Mister Price, instalado en la plaza de Armas.



     En 1868 se estrena el 9 de julio “Sevilla en paños menores”, una obra de don Luis Mejias y Escassy. Se trata de una obra del género de la revista, sobre un diálogo entre Madrid, Cádiz y Sevilla personificadas, y en la que intervienen un cantaor y una cantaora que hablan sobre su arte y algunos palos del flamenco, y que representan a los café cantante. La única y -corta- intervención es esta:

EL CANTAOR
Pues yo no canto en café,
mas canto por las esquinas
de cualquiera callejuela
y tal auditorio admira
en mi polo de Tobalo
los trinos y las salidas
que no me cambio con mucho
ni por catorce operistas.
Canto las astas del toro
en tabernas conocidas
y me gano las pesetas
y me aplauden y me brindan.

LA CANTAORA
El cantar en los cafeses
es de gran categorida! (vase)

     Por tanto, sería fácil suponer que ya en esas fechas existieran café cantante en Sevilla, como han afirmado en otras páginas de la red. Es posible. En 1882 José Gestoso, en sus “Apuntes del natural” narra una visita a un café cantante sito en la Macarena.



     En 1881, un cafe teatro en Rioja





CAFE TEATRO DEL CENTRO

     El otro local que aparece en el anuncio, el Café teatro del Centro, en Rioja 6, pudo tener acceso por la calle Sierpes e incluso haber sido el mismo local que luego ocupó el Lloréns, frente a la embocadura de Rivero y al que se accedía también por Rioja. El Lloréns se inauguró en 1915.


     Esa es la salida que conocimos, a la calle Rioja. La foto está tomada durante el derribo (Blog de Rafael Medina)

     Y esto es lo que hay ahora.

     Y esto es la entrada que tuvo por Sierpes.

     En 1918, se anuncia como cafe cantante el Novedades, y otros locales que, algunos  hemos llegado a conocer, tales como el Cervantes, como cine, el San Fernando, el teatro del Duque, el Lloréns y el Imperial como cines, el Kursaal, como Palacio Central, el Variedades como cine Trajano...

1918 Guia de Sevilla para regantes


     En 1928, en calle Sierpes, El Tronío:





     En 1929,  consta en la casa contigua al antiguo Burrero, el Kursaal Olimpia, que además ofrece cuadros flamenco y andaluz, aunque en realidad se trata de un cabaret,

  
   Como en la siguiente imagen puede comprobarse



Próximo: Silverio

José Luis Tirado Fernandez


sábado, 1 de febrero de 2020

GENEALOGIA DE CURRO PUYA Y DE JOAQUIN EL TITI

                                               

Manuel Vega

Maria del Carmen Bermúdez

Hijo

Manuel Vega Bermúdez 1784

Juana Bermúdez 1790

                                                                                                              Hijos:

                                                                                                              María 1806

                                                                                                              Antonio 1810

                                                                                                              Dolores 1813

                                                                                                              Juan 1815

                                                                                                              Francisco José 1819

                                                                                                              Manuel 1821

                                                                                                              Mercedes 1823

                                                                                                        María Concepción 1825

                                                                                                              Francisco 1831

                                                                                                              Joaquin 1830

 

Manuel Vega Bermúdez 1821

Concepción Moreno García 1821

                                                                                              Hijos:

                                                                                                              Francisco 1861

                                                                                                               Rafael 1865

                                                                                                              Mª Carmen 1853

                                                                                                              Ana 1857

                                                                                                              Joaquín 1843

                                                                                                              Manuel 1849

 

Joaquin Vega Moreno 1843

Antonia Romero reyes 1847

                                                                                              Hijos:

                                                                                                              Manuel 1868

                                                                                                              Joaquín 1866

                                                                                                              Vicente 1876

                                                                                                              Carmen 1882

 

Manuel Rodríguez Vargas 1879 hijo de Cagancho                  Manuel  Vega Romero  1868

Carmen Vega Romero 1882                                                    Carmen de los Reyes García 1872

 

Joaquín Rodríguez Vega 8-4-1889 (JOAQUIN EL TITI)                 Francisco Vega de los Reyes 1903

Manuela Vargas Moreno 8-10-1902                                                                           CURRO PUYA

                               Hijos: Manuel  5-1-1926 (MANUEL EL TITI)

                                        Carmen 17-12-1928 (CARMEN LA DEL TITI)

 

Manuel Rodríguez Vargas 5-1-1926

Esperanza Ponce Arias 21-7-1927                           

 

Joaquín Rodríguez Ponce (MI PRIMO JOAQUIN)



      A mí me lo contó el Moli, hijo de Carmen la del Titi. Nosotros somos de los Cagancho,pero
también de los Gitanillo. Efectivamente, su abuelo Joaquín llevaba los dos apellidos, Rodriguez y
Vega. El mismo Moli hizo algunas grabaciones con el sobrenombre de Manuel Cagancho. 
Están en los archivos de RTVE.

EL SÚMMUM

     Joaquin Rodriguez Vega (El Titi). Su padre fue Manuel Rodriguez Vargas, hijo de Manuel
Cagancho y su madre Carmen Vega Romero, tía de Curro Puya. Primo hermano, por tanto,del torero.
     He ahí el súmmum de la trianería.

José Luis Tirado Fernández